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韩城鼓乐源流考(四):“韩城行鼓”是现代鼓乐

时间: 2015-04-24 17:29 来源: 韩城新闻网 作者: 佚名 点击:


 

   在明万历年间邑人张士佩编纂的《韩城县志》中,曾对韩城民俗有如下描述:“南敦稼墙,北尚服贾。”四百年后的今天,这个格局仍未改变。特别是改革开放后,随着北原工矿、商贸业的迅速发展,农民大都富了起来,发达的经济带动了广大农民对文化消费的需求,因而组织鼓乐队便成为群众喜闻乐见的文化活动。为了适应现代人的审美需求和市场竞争,各村竞相从山西聘请教练,对传统的挎鼓子进行改革。市文化部门因势利导,予以扶持。时任陕西省文化厅艺术处副处长的张桢祥先生,出于对家乡文化事业的热爱,请来省民乐团著名打击乐专家安志顺先生,在市文化部门的协调下,选择在鼓乐改革方面迈步较早的东庄、薛村等鼓乐队,进行艺术指导,使其摆脱了挎鼓子的原生态,从而呈现出集群化、队列化、程式化、指挥化的崭新表现形式,并参加了国内外多次大型文化活动的表演,获得好评。这是鼓乐发展的必然趋势,也是文化市场发展的结果。这种鼓乐场面宏大了,色彩鲜艳了,表演各出心裁了,但却失去了原生态挎鼓子的韵味。

此外,张桢祥先生等人还把原来作为鼓乐队开路先锋的“闯神楼”重新排练,并加入了舞蹈化动作,使其成为单独的民间社火表演形式。应当说,不论是省文化部门和艺术家,还是市文化部门,还是北原广大的文艺工作者,对韩城鼓乐的改革作出了开创性的贡献,把韩城的鼓乐艺术引上了产业化之路,确实功不可没。为了宣传韩城鼓乐,韩城文化部门便将这种改革后的鼓乐命名为“韩城行鼓”,并且作为韩城一项主要的非物质文化遗产上报省文化厅。

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